وقوع جنایات اعم از قتل، ضرب، جرح و زوال منافع، خواه عمدی، و خواه شبه عمدی و خطای محضی همواره از مهمترین جرایم طبیعی ای محسوب می‌شوند که در طول تاریخ، عمری همزاد با بشر داشته اند. جایگاه این دسته از جرایم در همه اعصار و اکناف عالم، به حدی از اهمیت بوده که غالب نظام های کیفری دنیا، ضمانت اجراهای متنوع و نسبتاً شدیدی را در قبال ارتکاب آن در نظر گرفته اند. اما کثرت وقوع این دسته از جرایم در آمار جنایی کشورها، حکایت از آن دارد که انواع کیفرهای غیر دینی و عرفیِ در نظر گرفته شده، هرگز نتوانسته از میزان ارتکاب آن بکاهد.

  اما شرع مقدس اسلام با شناخت دقیقی که از کنه وجود انسانی دارد و با اشراف کامل بر همه ی نیازهای غریزی، عاطفی، فردی و اجتماعی انسان و جوامع بشری، متناسب با نوع و میزان جنایت، به تعیین واکنش های شایسته به آن، پرداخته است. البته پر واضح است، اجرای صحیح احکام اللهی منوط به اراده نظام کیفری کشورها، درسایه ی سیاست جنایی تقنینی آنها از یک سو و اجرای صحیح آن در بستر یک سیاست قضایی و اجرایی متناسب، ممکن و میسور خواهد بود.

با این وجود، تنوع دیدگاهها در فرق مختلف اسلامی‌- که البته این خود می‌تواند از محاسن و پویایی آن محسوب شود- نشان داده است که همه ی فرق اسلامی در ارکان جرائمی همچون، جنایات مستوجب قصاص و دیات، نقاط مشترک فراوانی دارند که نه تنها در یک نگاه اجمالی، شاخصه های سیاست کیفری اسلام را نشان خواهد داد بلکه از سویی دیگر، حکایت از وجود ظرفیت بسیارمهم و بزرگی را نوید می‌دهد که زعماء قوم و صاحبان خرد از این مذاهب می‌توانند با ممارست و هم اندیشی بر نقاط اتفاق و افتراق هم، آگاهی یافته و در سایه سار مقارنه و تطبیق دامنه ی اختلافات را به حداقل برسانند. مهمترین رکن این گردهمایی را می‌توان قرآن و سنت دانست که محور و رمز مشترک و نقطه اتصال همه این افتراقات دانست.

دکتر عبد الکریم زیدان، استاد و عالم برجسته جهان عرب با ژرف اندیشی کامل، و با خودباوری دینی پس از لمس نیازهای جوامع اسلامی‌به توجه هر چه بیشتر ملل مسلمان به داشته های دینی خودشان، و با درک این ضرورت، سعی وافری بر تجمیع، تطبیق و تقریب نظریات مختلف مذاهب برجسته اسلامی‌داشته است و در بسیاری از موارد بدون هرگونه تعصب مذهبی، ضمن بیان دیدگاههای مختلف مذاهب اهل سنت و شیعه، نظر راجح را در کتاب حاضر به بیان و بنان آورده است.

ضرورت آشنایی با نظریات مذاهب متفرع اسلامی، زیبایی و ارزش کتاب حاضر و نیاز ضروری جامعه دانشگاهی و حوزوی به اشراف و احاطه یک جا و دسته بندی شده از نظریات مذاهب؛ رغبت و انگیزه ی فراوانی را برای مترجمین به وجود آورده تا اقدام به ترجمه این کتاب بنمایند. امید است که همانطور که جناب دکتر زیدان در مقدمه به آن اشاره نمودند، با این کار توانسته باشیم گامی‌مفید در تحقق آرمانهای دین مبین اسلام، در تنویر احکام منوّر آن و تبلیغ اوامر آن برداشته باشیم.